موقف الشيخ محمد الفيحاني مع الشيخ عيسى الدموخ الدوسري

[نجل الغلبا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

هانحن نرى ماسطر لنا زعيمنا محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من شهامه وعزة :
http://www.moq3.com/pics/up_2007/01_2007/24d9c4fb19.jpg (www.moq3.com)



كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني السبيعي حاكم دارين وصاحب قصر القلعه المشهورهناك كان رجلا ذو شهامه وكرم وكان يساعد الناس ويعطي من يقدم اليه وكان معروفا عند آل سعود وحكام قطر والبحرين وكان يفد عليهم.

تسببب كرمه الشديد في افتقاره وتراكم الديون عليه وبلغ ما يطلب منه الشيخ عيسى بن احمد الدموخ الدوسري لوحده خمسة لكوك (اللك كلمه هنديه تعادل 500 الف روبيه ).
وهذا مبلغ خيالي وكبير في ذلك الوقت.غير الاخرين الذي يطلبونه من التجار.

فذهب الشيخ عيسى بن احمد الدموخ المسعري الدوسري
http://www.moq3.com/pics/up_2007/01_2007/e8453dfdbd.jpg (www.moq3.com)


، هو والطواويش (تجار اللؤلؤ) لتحصيل الدين ولما وصوا الى دارين، وجدوا ان الشيخ محمد الفيحاني مد من البحر الى قصر القلعه بالزل ( السجاد) ليسير عليه الضيوف ووجدوا من الكرم ما جعل الشيخ عيسى بدل ان يقول له : جئت لتحصيل الدين.
يقول : حللك الله بالدين , فتنازل عن دينه وتنازل عن المبلغ الكبير الذي يطلبه من الشيخ الفيحاني
ولما رأى الطواويش ذلك تنازل الشيخ عيسى عن الدين الضخم وكانت ديونهم اقل جدا من دين الشيخ عيسى انحرجوا واضطروا ايضا ً الى التنازل عن ديونهم اللي يطلبونها من الفيحاني.
وبعد الموقف الشهم للشيخ عيسى بن احمد اهدى الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني ابنته (ثاقبه) الى الشيخ عيسى وتزوجها وانجبت له ابنتين : ا حداهما تزوجت محمد بن احمد الدوسري والاخرى تزوجت يوسف بن رحمه رحمه الله رئيس الديوان الاميري في البحرين .

[ابن فيحـان]

شكراً اخي الكريم على الموضوع القيم

لاكن عندي بعض التعديلات الي هي:

1- تنازل عن الدين جميع التجار الا واحد.....

2- زوجة يوسف بن رحمه رحمه الله رئيس الديوان الاميري هي عائشه بنت شيخه بنت ثاجبه والشيخ عيسى يعني بنت بنتها.

وتقبل مني اطيب تحيه وتقدير

[الفياحين]

نجل الغلبا وولد الفياحين .. وفقكم الله والف شكر لكم على هالمعلومات

[نجل الغلبا]

ولد الفياحين ، مرورك شرفنا شكرا على التعديلات ..

الفياحين ، اكرر شكري لمرورك لاهنـــــــــــت ..

[محمد الفيحاني السبيعي]

تسلم أخوي نجل الغلبا على المعلومات وماقصرت

إذا كان هذا الكلام مذكور في أحد الكتب فأرجوا منك ذكر اسم الكتاب(لأني أجمع الكتب التي ذكرت الفياحين) أما إن لم يكن موجود مافي مشكله

[محمد الفيحاني السبيعي]

الصور ترى ما طلعت عندي

[عاشقه هواه]

يسلمووووو ع الموضوع

ماقصرت

[نجل الغلبا]

محمد السبيعي
اشكرك على المرور ، الموضوع نقلا عن منتدى الدواسر

عاشقه هواه
مرورك اسعدني ’’

[عيسى الدموخ]

يشرفني ان اشارككم الموضوع الذي يتعلق بجدي الشيخ عيسى بن احمد الدموخ والله يرحمهم جميعا لقد ارثوا لنا العلوم الطيبه التي نفخر بها طوال العمر
بارك الله فيكم جميعا

[ميلاد الفيحاني]

نجل الغلبا ..

يعطيك العافيه أخوي ..

ع الموضوع والمعلومات القيمة ..

تحياتي ..

ميلاد الفيحاني ..

[ابو جابر]

السلام عليكم

شكرا لكم على هذه القصة الجميلة عن شيخ الفياحين و شيخ الدموخ الدواسر، والموضوع وبلا شك مهم ويستحق التدوين....

ونظرا للاهمية الموضوع احببت اني اصحح بعض الاخطاء الوارده فيه ....وهي كالتالي:

1. تسببب كرمه الشديد في افتقاره وتراكم الديون عليه وبلغ ما يطلب منه الشيخ عيسى بن احمد الدموخ الدوسري لوحده خمسة لكوك (اللك كلمه هنديه تعادل 500 الف روبيه ).

الصواب: اللك كلمه هندية تعني (100) الف روبية، وليس (500) الف روبية.

[ابو جابر]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وكما عودناكم دائما على نشر كل ما هو نادر ومهم لتاريخ قبيلة الدواسر العريقة ،نضع اليوم بين ايديكم حصريا ً موضوعا ً عن شخصية كبيرة وتاريخية والتي تنتمي إلى هذه القبيلة التي طالما أنجبت الرجال الكرماء والرجال الذين طالما ذكروا وكان لهم الأثر الكبير في مجتمعهم ولقد تميز أبناء قبيلة الدواسر في الماضي والحاضر بندرة نوعهم في تعاملهم مع جارهم وضيفهم فكانوا مثالا يحتذا به في المجتمع الفاضل .
فيسرّنا في هذا الموضوع ان نقدم لكم نبذة عن احد امراء قبيلة الدواسر الذين كان لهم
دور كبير وأثر واضح في تاريخ هذه القبيلة وخاصة في البحرين والمنطقة الشرقية والخليج العربي.
ألا وهو:

الشيخ عيسى بن أحمد البن سعد الدموخ الدوسري ( رحمه الله تعالى )

أحد شيوخ الدواسر في البحرين وبعدها شيخا لهم في منطقة الخبر وأحد مؤسسي مدينة الخبر .

كما يعتبر احد كبار تجار الخليج العربي وصاحب ثروة كبيرة انفق جلّها في الخير والاحسان للمحتاجين وأوقفها لوجه الله تعالى .

http://www.alduwasser.com/images/asa.JPG

[ابو جابر]

موقفه الشهم مع الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني :

كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني حاكم دارين وصاحب قصر القلعه المشهورهناك كان رجلا ذو شهامه وكرم وكان يساعد الناس ويعطي من يقدم اليه وكان معروفا عند آل سعود وحكام قطر والبحرين وكان يفد عليهم.

تسببب كرمه الشديد في افتقاره وتراكم الديون عليه وبلغ ما يطلب منه الشيخ عيسى بن احمد الدموخ الدوسري لوحده خمسة لكوك

(الك كلمه هنديه تعادل 500 الف روبيه ).

وهذا مبلغ خيالي وكبير في ذلك الوقت، غير المبالغ الاخرى التي يطالب بها الطواويش من الفيحاني..

فذهب الشيخ عيسى بن احمد الدوسري هو والطواويش (تجار اللؤلؤ) لتحصيل الدين ولما وصوا الى دارين، وجدوا ان الشيخ محمد الفيحاني مدّ من البحر الى قصر القلعه بالزل ( السجاد) ليسير عليه الضيوف ووجدوا من الكرم ما جعل الشيخ عيسى بدل ان يقول له : جئت لتحصيل الدين.
يقول : حللك الله بالدين , فتنازل عن دينه وتنازل عن المبلغ الكبير الذي يطلبه من الشيخ الفيحاني
ولما رأى الطواويش تنازل الشيخ عيسى عن الدين الضخم وكانت ديونهم اقل جدا من دين الشيخ عيسى انحرجوا واضطروا ايضا ً الى التنازل عن ديونهم اللي يطلبونها من الفيحاني.

وبعد الموقف الشهم للشيخ عيسى بن احمد اهدى الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني ابنته (ثاقبه) الى الشيخ عيسى وتزوجها وانجبت له ثلاث بنات: الكبرى الكبرى تزوجت من عبدالله بن جبر الدوسري رحمه الله لفترة وقد انجبت منه ولدان ثم انفصلت عنه.. وثم تزوج منها اخيه محمد بن جبر الدوسري رحمه الله
اما ابنت الشيخ عيسى بن احمد الاخرى من ثاقبه فتزوجت الشيخ محمد بن حمد بن علي بن احمد بن سعد البن سعد الدموخ رحمه الله وتوفاها الله وهي على ذمته ثم بعدها تزوج من اختها الأخرى.


كرمه وأخلاقة وعلاقاته الطيبه

وللشيخ عيسى بن احمد الدموخ علاقات وثيقة من ملوك وامراء وشيوخ قبائل منطقة الخليج ولعل اهم من ارتبطت صداقته معهم هو الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن طيب الله ثراه .ومن القصص التي تدل على عمق هذه العلاقه ان الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود حضر الى المنطقة الشرقية وبالتحديد الى منطقة دارين بالتحديد لعمل اتفاقية دارين الشهيرة.

[ابو جابر]

وعندما حضر الى دارين تقابل مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في قلعته المعروفة وحظر هناك الشيخ عيسى بن احمد الدموخ الدوسري صهر الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني رحمهم الله جميعاً .

فأتا الشيخ عيسى ومعه سفينه كبيرة جدا محمله بمؤونه ضخمه من السكر والرز والقمح والأرزاق لدرجة ان السفينه لم تعد قادرة على الحراك لكثرة الحموله ، وعندما وصلت السفينة الى دارين اهداها الشيخ عيسى بن احمد الدموخ بما فيها للمغفور له بأذن الله الملك عبد العزيز تقديرا واكراما له ، فشكره الملك عبد العزيز
واراد ان يكافأ الشيخ عيسى بن علي على كرمه العظيم فقام بالمقابل باهدائه منطقة الظهران ....

((من عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل إلى جناب الأخ الكريم الأفخم الشيخ عيسى بن احمد الدوسري

سلمه الله تعالى وأبقاه آمين

بعد المزيد من السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الدوام مع السؤال عن أحوالكم
لازلتم بخير وسرور أحوالنا من كرم الله جميله بعد ذلك نحن أمضينا لكم النخيل الذي في الظهران
وذكر لي أن به ضعوف ما يستطيعون يرحلون ولهم أملاك مستمين عليها وثابتة لهم
وهؤلاء أملاكهم بأيديهم ولاتعارضونهم وأما باقي هل الأملاك التي ما عرف
لها أهل فنحن ممضينها لكم مثل ما ذكرنا لكم سابقا هذا ما لزم تعريفه
مع إبلاغ السلام العيال ومن عندنا العيال يسلمون ودمتم محروسين)).

رحم الله الشيخ عيسى بن احمد وأسكنه الله فسيح جناته واموات المسلمين

شكر وتقدير كل من امدنا بالمعلومات والوثائق ونخص بالذكر احفاد الشيخ عيسى بن أحمد الدوسري رحمه الله واسكنه فسيح جناته وبارك في ذريته .

[ابو جابر]

ونظرا للاهمية الموضوع احببت اني اصحح بعض الاخطاء الوارده فيه ....(وآمل ان تصل الملاحظات الى كاتب الموضع الاساسي لتصحيح الاخطاء) وهي كالتالي:

2. وعندما حضر الملك عبد العزيز آل سعود الى دارين لتوقيع معاهدة دارين مع الانجليز تقابل مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب الفيحاني في قلعته المعروفة وحظر هناك الشيخ عيسى بن احمد الدموخ الدوسري صهر الشيخ محمد بن عبدالوهاب الفيحاني رحمهم الله جميعاً .

الصواب: معاهدة دارين تم توقيعها في بارجه بريطانية قبالة ساحل دارين في صفر 1334هـ /26 ديسمبر 1915م ( أمين سعيد، "تاريخ الدولة السعودية"، ج2، ص 75 ـ 76)، وهذه المعاهدة تم توقيعها بعد وفاة محمد بن عبد الوهاب الفيحاني بـ (10) سنوات حيث ان الشيخ محمد الفيحاني توفي في عام 1324هـ. و تم توقيع المعاهده من قبل السيد برسي كوكس ممثل عن الحكومة البريطانية و الملك عبد العزيز آل سعود نيابة عن القبائل التابعه له.

[ابو جابر]

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:vtNc20IWT9ns5M:http://ayamzaman.tripod.com

السير برسي كوكس

[ابو جابر]

http://www.alduwasser.com/images/abdaziz.JPG

صورة رسالة الملك عبد العزيز الى المرحوم عيسى بن احمد الدموخ الدوسري (وهي نفس الوثيقة التي تتحدث عن هبه بعض النخيل في الظهران من الملك عبد العزيز لشيخ الدواسر عيسى الدموخ).

و الوثيقة كما هو واضح محرره بتاريخ في 20 رجب 1342هـ، وبالتالي لا علاقه لها بموضوع او قصة معاهدة دارين التي حدثت في صفر عام 1334هـ اي قبل انتقال الدواسر من البحرين بـ (8) سنوات، وانما هذه الوثيقة تثبت كرم الملك عبد العزيز آل سعود الذي أقرر لاهالي الجبيل املاكهم في الجبيل كما اقر لاسرة الخاطر باملاكهم من النخيل في منطقة (العباء) شمال الجبيل.

رحم الله الملك عبد العزيز آل سعود

[ابو جابر]

http://www.alduwasser.com/images/Untitled-Scanned-13.JPG

نص الوثيق و التي تمثل هبه من الملك عبد العزيز آل سعود لشيخ الدواسر في الخبر عيسى بن احمد الدموخ الدوسري.

الصواب: هاجر الدواسر الى الدمام و الخبر عام 1341هـ و ذلك نتيجة تعرضهم للظلم من المستشار البريطاني في البحرين (ديلي) الذي صادر املاكهم و نزع سلاحهم، فارسلوا يستأذنون الملك عبد العزيز آل سعود بنزول الدمام و الخبر.... فأذن لهم بذلك............. وهذه الوثيقة توضح ان الملك عبد العزيز وهب شيخ الدواسر نخل في الظهران و اقر للفقراء الذين يملكون نخل في الظهران ايضا بنخيلهم. وذلك في رجب 1342هـ اي بعد عام واحد فقط من الهجرة.....

و لا علاقه لهذه الوثيقة بمعاهده دارين..... كون ان المعاهد حدثت في صفر عام 1334هـ في حين الوثيقة المشار اليها محرره عام 1342هـ اي بعد هجرة الدواسر الى الخبر والدمام بعام واحد فقط ...... اضف الى ذلك ان الفيحاني كان متوفي قبل المعاهده بـ (10) سنوات.

آمل من الجميع تصحيح هذه المعلومات لانها تشوش التاريخ الحقيقي.

شكراً لكم جميعا

[ابن فيحـان]

شكرا لك اخي العزيز على هذا الزخم من المعلومات القيمه

ونعم الدواسر كلهم


تقبل مني اطيب تحيه وتقدير

[..¦[ شموـوخ آلفياحين ]¦..]

نجل الغلبا ..

يعطيكـ العافيه ع هالمعلومات القيمه ..

وعساكـ ع القوهـ ..

مودتِ

[عيسى الدموخ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي ابو جابر بالنسبه للوثيقه لو تقراءها جيد مكتوب فيها (كما ذكرنا لكم سابقا) وهي عباره عن تأكيد الكلام السابق الذي دار بينهم والشيخ عيسى بن احمد رحمه الله واموات المسلمين طلب من الملك عبدالعزيز ورقه بعد مرور 10 سنوات من اتفاقيه دارين على النخيل التي عمرها بعد ان قرر ان يستقر بها بعد الهجره ولما جاء وجد اناس قد سكنوا منطقته وصارت مناوشات معهم حتى وصل الخبر الملك عبدالعزيز يرحمه الله وارسل الخطاب بتاريخه ويذكر به كلمه (كما ذكرنا لكم سابق) والوثيقه امام عينيك اقراءها جيدا كي يتسنى لك الحقيقه وهي ليست بذيك الاهميه لاحفاده لانه تاريخ قديم لا يسمن ولا يغني من جوع واذا ارتدت التدقيق بالحقيقه فتاريخ القبائل كله محرف فيه لان لا يوجد وثائق ولا ادله مثل ماهي في تاريخ الشيخ عيسى بن احمد والشيخ محمد بن عبدالوهاب يرحمهم الله جميعا

ودمتم
عيسى الدموخ

حفيد
عيسى بن احمد الدموخ

[عيسى الدموخ]

اخواني اعزائي المشرفين انا اطالب بحذف ردود الاخ ابو جابر والذي يحمل تشويهات للموضوع وارجوا منكم عدم ترك اين كان التحريف في مثل هالامور

[ابو جابر]

أخي عيسى الدموخ المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

شكرا لك على الرد والتوضيح، و الشيخ عيسى الدموخ رجل مشهور بالكرم و الطيبه.

و انا اكن لك الاحترام و ليس انا من طرح موضوع الشيخ عيسى الدموخ في الانترنت الموضوع نشر في المنتديات المختلفة مع نشر وثائق تخص الشيخ عيسى الدموخ.

وانا كغيري من زوار مواقع الانترنت شدني هذا الموضوع ولكن بعد الاطلاع عليه كانت لي بعض الملاحظات منها ما اشرنا اليه سابقا وانا ذكرتها لكم .... وانتم احرار في قبول رايي او رده او حذف الموضوع ...؟

ولكن انا لم اقصد الشيخ لشخصه او لأي سبب اخر ولكن وجدت بعض الاخطاء في المقال والتي لو تم تعديلها او شرحها كما تفضلتم اعلاه فهذا وبلا شك سوف يقرب الموضوع من الحقيقة التي مضى عليها اكثر من 80 سنة.

هذا وتقبل تحياتي

اخوك
ابو جابر

[ابو جابر]

اخي عيسى الدموخ المحترم

اذا احببت مناقشة الموضوع بالتفصيل سواء في هذا المنتدى او على البريد الخاص، فهذا شرف لي؟ بشرط ان يكون النقاش وفق ضوابط المنهج العلمي التاريخي؟

اخي العزيز انت كتبت هذا الموضوع بهدف نشر جزء من التاريخ الخليجي غير المدون .... وهذا التاريخ جزء من تاريخ منطقة الخليج و جميع شرائح المجتمع تشترك في هذا التاريخ... لذا فمن حق الجميع المشاركه ... بشرك ان يكون النقاش يدول حول الاحداث (لا) الاشخاص - اعني- بان لا يطعن في الناس و لكن النقاش وبلا شك اساسي وضروري في هذه المواضيع وخوصوصا عندما يطرح الموضوع في (منتدى حواري) ... فيجب ان نتوقع النقاش و الاستفسار و لا مانع من الرد والتوضيح ... او حذف الموضوع اذا استدعى الامر ذلك.

وشكرا

[عيسى الدموخ]

اشكرك اخي ابو جابر على حسن اخلاقك وانا وضحت لك وللاعضاء النقطه التي تريد الوصول اليها والحمدلله انك اقتنعت في ردي عليك وتقبل تحياتي

[ابو جابر]

شكرا جزيلا لك اخي عيسى الدموخ على حسن اخلاقك

ليس من الضروري ان نتفق في الاراء و لكن يبقى الود والاحترام.

تحياتي

[مشاكس الفيحاني]

يعطيك العافيه